如果你从未抱怨生活，那你大概没有活过。
然而，普通人的吐槽，可能只是在心里。
文学家们的吐槽，却敢公然写在自己的书里。
人类的悲欢并不相通，但抱怨生活的心情却从来相同。
今天就来带你看看，大师们如何花样吐槽自己的生活。
我想过上一种不被闹钟吵醒的生活。
——余华
可能有很多人不知道，余华在成为作家之前是一名牙医。
每天面对病人们千疮百孔的牙时，他觉得那是“世界上最不美丽的风景”。
于是他努力写小说，最后终于过上了远离闹钟的生活。
大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。
我寻找什么？寻找潇洒。
——汪曾祺
西南联大，号称中国教育史上的传奇。
它曾培育出一批卓越的大师和学者，连汪曾祺自己都坦言：“一些莘莘的学子，不远千里，从四面八方奔到昆明来，他们来干什么，寻找什么？大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。”
而他，只是听说北大学风自由，考试和上课非常随便，心中十分高兴，“我就是冲着吊儿郎当来的”。
读大学时是如此，后来遭受不公也依旧潇洒又乐呵，苦难丝毫没有改变他的个性。毕竟老爷子说过，“生活，是很好玩的”嘛！
我现在就是这样，一天到晚在那做事，全都是我不爱做的。
——老舍
老舍先生曾写过一篇《忙》。
他在文中大倒苦水，说自己是在瞎忙活：“表面上看来是热闹非常，其实使人麻木，使文化衰退，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而不敢不做——不做就没饭吃。”
而他在做自己喜欢的事时，即使天气炎热，需要在手腕下垫纸来吸汗，也觉得心中欢喜。
真忙使人快乐，可瞎忙却如一狗，一马，或一驴，“人兽不分，忙之罪也！”
既然不能不忙，那“我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧”。
毕竟做人嘛，梦想还是要有的，万一实现了呢？
终日接触些无聊的人，说些无聊的话，真无聊。
——季羡林
有人说季羡林是国学大师、学界泰斗，那你一定没看过他的日记本。
在他的《清华园日记》里，有着各式各样的吐槽。
早晨时，他说：“早晨只是上班，坐得腚都痛了。”
考试时，他写：“一些放屁胡诌的讲义硬要我们记。”
犯懒时，他想：“想看书，其实又不能不看，然而又坐不住。”
抱怨得真真切切，吐槽得肆意妄为。
晚年有人想出版他的日记时，问他是否需要删掉其中字句，老先生答：“我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”
我愿意做一个有追求的没出息的人。
——海桑
海桑是一位现代诗人。
作为一个农村子弟，他从小热爱诗歌。他曾放弃当技术员，孤身北漂，认为除了诗歌其余都是麻烦事。但在而立之年，面对社会的毒打，他猛然醒悟：“没有粮食，我无法生存；没有诗歌，我不愿生活。”
当他的双脚落回了大地，发现生活本身就是最好的题材，那些生活中的鸡毛蒜皮既平凡又珍贵。
正如他说：“所谓的‘有出息’都是别人的评价，是我自己不能把握的。从本质来看，没什么意义。但有没有‘追求’是我自己的事，是我对自己人生的安慰。我可以没出息，但必须有追求。”
上班，一个大大的骗局。
——陈映真
这句话来源于作家陈映真所写的小说《上班族的一日》。
它讲述了主人公黄静雄努力十年却被人空降截胡了职位，于是愤而辞职的故事。
在离开公司的那天，“他忽然感到仿佛被整个世界所抛弃了的孤单。他这才想到：这一整个世界，似乎早已绵密地组织到一个他无从理解的巨大、强力的机械里，从而随着它分秒不停地、不假辞色地转动”。
“十年来，他生命最集中的焦点，最具创意的心力，都用在办公室里的各项工作上”，却在离开工作时，分不清究竟人与工作，谁是目的，谁是手段？
而问题的答案，在每个人的生活里。
“你想干什么？”
“我想游手好闲。”
——毛姆
在《刀锋》中，一位参加一战的飞行员拉里•达雷尔，在军队中结识了一位好友，结果对方在战争中为救他而牺牲。
这让他陷入巨大的痛苦和迷茫，他开始思考人生的意义，思考为什么世界上有这么多的不幸、痛苦、恶意。
于是他放弃了工作与恋人，跳脱出社会评价体系，四处漂泊，尝试用一种“游手好闲”的方式寻找到生命的真谛。
在故事的结尾，拉里成为了一名出租车司机，不为糊口，只因他喜欢车。他也写作，但不出售，只为记录思想与生活。他最终过上了一种自己喜欢的生活。
“游手好闲”，或许也没有那么可怕，毕竟只有寻找过，才能让一切渴望求得其所。
我没有钱用，但又懒得去挣钱。
——契诃夫
契诃夫写给友人的信件里，时常抱怨自己的贫穷：
“希望来年春天我会有一大笔钱。”
“如果我有钱的话，我是会到处飞的。”
“春天很美好，我却没有钱。”
但他也就是抱怨罢了，因为他是一位相当高产的作家，一年可以写出上百篇短篇小说，同时还是医生、剧作家，但他的钱都花在了抚养双亲、接济穷人等方面。
而面对他自己，他说：“我身无分文，但我认为：富足者并非是手中有许多钱的人，而是现在有资格生活在光华清朗的早春环境中的人。”
“每家每户都有废物，我们家的废物就是我。”
—— 西蒙•波伏娃
安德蕾是波伏娃小说《形影不离》的主人公，她原本是一个胆大叛逆的小女孩儿，在经历了感情的挫折后，彻底顺从于自己的母亲，将自己活成了社会规训中的一名标准的“淑女”。
最后，在自己的婚事上，母亲的控制与恋人的懦弱让她感到无比绝望，最终她对母亲说完这句话，便毫无留恋地离开了这个世界。
少有人知道，安德蕾的原型是波伏娃少年时期的挚友扎扎。现实中，扎扎也是这样离波伏娃而去，这段经历深深影响了她，并促使她走上了一条女性主义的道路。
她在回忆扎扎时曾说：“我们一起与摆在我们面前的、令人厌恶的命运抗争，在很长一段时间里，我相信她的死就是我为自己的自由付出的代价。”
自由从来无法唾手可得，为自由而战，就是为自己而战。
7月14日：打牌。
7月16日：胡适之啊胡适之，你怎么能如此堕落，先前定下的学习计划你都忘了吗？子曰：吾日三省吾身……不能再这样下去了。
7月17日：打牌。
7月18日：打牌。
——胡适
胡适有三好：打牌、喝酒、逛园子。以至于他的日记里，出现次数最多的记载便是打牌。
就像这个7月，胡适从3号开始，打了整整13天的牌。导致他都在日记里开始自我批评，但最后依然没有忍住诱惑，继续“堕落”了下去。
虽然打牌没有停止，但胡适的学业并没有落下。他不仅上了课、读了书、作了诗、考试得了满分，还参加了一次演说活动，顺便在夜晚去游览了一次公园，观看别人跳了拉丁舞。
甚至，酷爱打牌的他到了同年的九月六日，在日记中写“与金涛君相戒不复打牌”之后，真的再也没有上过牌桌。
人有爱好，甚至玩乐上瘾，沉迷其中，其实都是常事。你看，连大师都不例外。
但只要掌握好分寸，能不被爱好驱使，荒废生活，能得一乐，岂不美哉！
其实，仔细看，你会发现，大师们的吐槽与我们普通人并无二致。
我们都会贪恋玩乐，都喜欢喊累，都喜欢抱怨工作，甚至想着天上能掉钱，生活更容易……
但凡我们还辗转奔波在日常里，都是会去抱怨生活的。
生活无非就是那么回事，抱怨完后，拍拍尘土，我们能继续轻松前行，无论活着是为了什么，总归还是过得下去的。
这世间值得我们珍视的，不仅仅是那些惊喜。那些小牢骚、小怨气，同样是被真实的人间烟火所浸润后，才会拥有的一种踏实。
也是我们与这个人世间最紧密的一部分链接，它们同样珍贵，同样不可或缺。
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