01
以前年少无知，也常常会犯着这样的毛病来着，那就是喜欢“抬杠”，现在想想，真是一种无知而又无趣的表现。
人与人之间相处，有时候总显得如此奇妙，即便是一个事不关己的话题，也可能是一个难以经过时间检验的东西，两个人都有可能对于这样的事情较着真，争论的面红耳赤，大打出手我们也曾见过，真是应了一句话“一言能成事，一言能败事”，诚实不虚。
后来逐渐慢慢摆脱了“抬杠”的这么一种倾向，但常常也会在生活中遇到这么一个也喜欢“抬杠”的人，当你在与之谈论某些话题的时候，当意识到对方有这么一个倾向的时候，本能的反应往往都是这般“避之无恐不及”，或者在互动的过程里，主动“认怂”就是内心里真实的选择。
人生当中没有那么多的辩论场，不是每一次与人交流的时候，都要“面红耳赤”的存在，老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，有时候学会示弱，也是一种智慧，并且在我们看来，这种出力不讨好的事情真的是划不来。
生活中的许多事情都是那么的纷繁复杂还有真假难辨，你怎么证明，你的观点都是对的？
02
苏轼曾说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
面对着同样的一件事物，不同的人站在不同的角度，拥有着不同的学历与认知，本身往往就很难深刻而又全面的看待一个东西，在某种程度上而言，又如何能够真真切切的把握一个事情里的真相呢。
很多时候就是这样，你以为的可能只是你以为的，你知道的可能只是你所知道的。
就像在法律的案件当中，往往也只能遵循正义穷尽我们的手段最大限度地去发现案件事实的真相而已。
即便是一些所谓专业的人士，我们也常常会看到他们所诉说的东西会存在这样或者那样的漏洞，从而也是容易在生活中被别人挑出毛病来的。
当一个人习惯性的认为自己的认知是对的，那么这样的生活本身可能注定就是一场灾难，有时候即便是我们所熟悉的东西，到了某些时刻你也常常会怀疑到底是正确还是错误的。
对我们来说，带着学习的态度，允许一切事情的发生，接纳不一样的观点，听到不一样的声音，或许就是最好的生存哲学。
03
这个世界上最大的规律往往就是不同。
你会看到，在五彩缤纷的世界里，会有着各式的花朵，会有着不一样的芬芳，即便是同一的植物上所开出的花，往往也会有着不一样的颜色。
就像你在与一个人辩论着“钱是赚的而不是省出来的”，但你又提供不出来多么扎实的证据来，即便你列举着其他人的一些经历，但往往也只是你道听途说的东西而已，很难扎扎实实地佐证你的论述。
如果我们再进一步求证，钱应该是怎样去赚，或者说应该怎样去省，这样你才能看到源源不断的财富出现在你的身边。
很多时候，人们只愿意相信他所相信的东西，即便有些事情一个人并没有亲身经历过，他有可能会完全信赖那样的一番理论，即便这个理论经过许多人的检验并不是一种正确的存在，他可能依然会坚信着。
于是我们终究也会看到这样一句话来，对于成年人来说，最大的悲剧那么就是过早的认知闭环，拥抱着自己头脑里的那一点认知，坚信着它的存在与正确，这本身就是一种风险。
04
很多时候生活就是这样，常常会颠覆我们自己的认知，于是就有人说道，人这一生就是一个不断颠覆自我认知的过程。
即便是经过我们嘴巴所说的一些话，很多时候即便是由自己努力的去证明，往往也很难提出多么扎实的证据。
就像我们在写这篇文章的时候，于是就引用了这么一个话题“你怎么证明，你的观点都是正确的？”
当你无法证明自己说的观点是正确的时候，当遇到别人与你一番纷争，你如何就那么确信别人所讲述的东西，在你这里就不见得是那样的正确？
我们曾经在历史当中也读一个非常典型的这样一番争辩，可谓是“抬杠”的典范了。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰： “我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
或许在这样的故事当中，往往也能够看出这么一个倾向来，每个人都习惯性地劝着他人努力相信自己的东西，于是也就有了“抬杠”的生存土壤。
05
许多生活中无意的争吵，往往就是在这样没有多少意义的纷争与“抬杠”中发生而来的。
当我们对生活有了更多的阅历，慢慢才发现，一个人言语的力量很多时候是微不足道的，因为最容易的事情可能就是说话了，不需要付出太多成本的事情，往往也就没有多少含金量，祸从口出或许就是这么来的。
于是我们怎么看到，智者总是惜口，沉默是金，于是在生活的纷争也就越少，而愚者总是滔滔不绝，与人常常争论的面红耳赤，不达目的誓不罢休，于是灾祸往往接连不断。
当你想要避免抬杠的话，或许看看这篇文章就能够找到一些灵感了，希望对你能够有所帮助，减少生活里的麻烦。
