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2023-4-7

《资治通鉴》历史读多了你就会发现,一定要做一个能管住自己的人

原文:初,何曾侍武帝宴,退,谓诸子曰:“主上开创大业,吾每宴见,未尝闻经国远图,惟说平生常事,非贻厥孙谋之道也,及身而已,后嗣其殆乎!汝辈犹可以免。”指诸孙曰:“此属必及于难。”及绥死,兄嵩哭之曰:“我祖其殆圣乎!”曾日食万钱,犹云无下箸处。子劭,日食二万。绥及弟机、羡,汰侈尤甚;与人书疏,词礼简傲。河内王尼见绥书,谓人曰:“伯蔚居乱世而矜豪乃尔,其能免乎?”人曰:“伯蔚闻卿言,必相危害。”尼曰:“伯蔚比闻我言,自己死矣!”及永嘉之末,何氏无遗种。

何曾是晋武帝司马炎时期的重要大臣,有一次他参加完司马炎举办的宴会后返回家中,向他的儿子们讥笑司马炎。他说司马炎作为一个开国之君,每次举办宴会的时候,所谈论的内容都是些鸡毛蒜皮的小事,从来没有谈论过治理国家的经验办法,这样对子孙后代的培养很不利。所以他就担心晋的未来,他预测他的儿子辈还能享受太平岁月,到孙子辈的时候可能就会经历战乱。

可是我们现在看何曾子孙辈的表现,可以发现何曾对他的子孙也没有教育好。何曾生活奢侈,他的儿子比他更奢侈。他的孙子与人书信所谈论内容极其狂妄,指论时政毫不避讳,无所顾忌,这说明他们没有接受过关于世事险恶的教育,不知道保身之计。甚至王尼看到何绥的书信后,预测何绥很快就会遭遇政治上的不测,甚至可能都看不到王尼的回信。可见何绥的政治幼稚病有多严重。

根据以上历史案例,引出一个思考。

我们到底该如何教育自己的子孙?

或者说到底有没有有什么东西是可以永久传家的?

土地、财富能传承吗?不能!

权利、地位能传承吗?也不能!

只有我们老祖宗说的,忠厚传家,耕读传家,才是真的久长之道。

历史读久了你就会发现,其实在历史上有很多人,他们不给子孙积攒物质财富。为何?

清代名臣林则徐曾经说过:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,财损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”

意思很明白,就是说如果子孙能和我一样,那给他们留下财富只会让他们失去奋斗的动力,如果子孙不如我,那么给他们留下财富就等于是替他们招引恶人来抢夺,反倒可能会害了他们。

所以,你看,林则徐活的多么通透!

原文:臣光曰:何曾讥武帝偷惰,取过目前,不为远虑;知天下将乱,子孙必与其忧,何其明也!然身为僭侈,使子孙承流,卒以骄奢亡族,其明安在哉!且身为宰相,知其君之过,不以告而私语于家,非忠臣也。

司马光对何曾的评价其实就是《红楼梦》中的一句大白话:“那宝玉是个丈八的灯台,照见人家,照不见自家的”,也就是我们常说的:“灯下黑”。

从何曾的故事,我们可以明白一个道理:“照见别人容易,照见自己很难,而照见自己之后还能管住自己那就更难!”

所以每当读至此处,我总是会告诫自己:一定要做一个能管住自己的人。在此,我希望能读到这里的朋友们,也能做一个能管住自己的人!我们共勉!

作为此书作者,正统的儒生,司马光还批评何曾为人臣不忠,他知道司马炎的缺点却不当面提出来进谏,而是在家里私下议论,简直就是典型的小人!
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